Mark 15:42 [Textus Receptus (Elzevir) (1624)]183
Καὶ ἤδη ὀψίας γενομένης, (ἐπεὶ ἦν παρασκευή, ὅ ἐστι προσάββατον)
Mark 15:42 [Codex Sinaiticus (א or 01) (4th century)]q77f4vc4
Και ηδη οψειας γενομενης επει ην παρασκευη ο ε>στιν προσαββατον·
Mark 15:42 [Codex Alexandrinus (A02) (5th century)]18rc1 (CΚΖ/Α)
Και ηδη οψειας γενομενης επει δη ην παρασκευη ο εστι- προσσαββατον·
Mark 15:42 [Codex Vaticanus Gr. 1209 (B03) (4th century)] (36bc3) ΞΑ
Και ηδη οψιας γενομενης επει ην παρασκευη ο εστιν προσσαββατον
Mark 15:42 [Codex Ephraemi Syri Rescriptus (C04) (5th century)]83-84 (ΣΚϚ)
Και ηδη οψιας γενομενης επει ην παρασκευη ο εστιν προσαββατον·
Mark 15:42 [Codex Bezae Cantabrigiensis (D05) (5th century)]345v/671
Και ηδη οψιας γενομενης επι ην παρασκευη· ο εστιν πρινσαββατον
Critical Apparatus :
(1) οψιας : B, C, D, Majority Text
(2) οψειας : א, A
(3) επει : א, B, C, Majority Text
(4) επι : D
(5) επει δη : A
(6) εστι : Majority Text
(7) εστιν : א, A, B, C, D
(8) προσαββατον : א, C, Majority Text
(9) προσσαββατον : A, B
(10) πρινσαββατον : D
Early Church Fathers
A Textual Commentary On Mark 15:42
Byzantine vs Alexandrine