Matthew 1:19

Ἰωσὴφ δὲ ὁ ἀνὴρ αὐτῆς, δίκαιος ὢν· καὶ μὴ θέλων αὐτὴν παραδειγματίσαι, ἐβουλήθη λάθρᾳ ἀπολῦσαι αὐτήν.

And Joseph her husband, being a righteous man, and not willing to make her a public example, was minded to put her away secretly.

Matt 1:19 [Textus Receptus (Elzevir) (1624)]
Ἰωσὴφ δὲ ὁ ἀνὴρ αὐτῆς, δίκαιος ὢν, καὶ μὴ θέλων αὐτὴν παραδειγματίσαι, ἐβουλήθη λάθρᾳ ἀπολῦσαι αὐτήν.

MSS: E, K, L, M (f22rc1-2), S (f19rc1), Σ, Ω, 2, 7, 8, 9, 11, 27, 33, 43, 44, 46, 57, 65, 72, 83, 113, 116, 127 (f5v-6r), 182, 185, 186, 198, 200, 201, 272, 276, 422 (f23c1-2), 438, 439, 449, 476, 478, 490, 491, 500, 504, 543, 560, 652, 688, 700, 892, 1152, 1424, 2561, 2603

Matt 1:19 [Papyrus 1 (Ƿ1) (3rd century)]
….. .. . ανηρ αυτης (..)και(..) .. … .. ….. ….. δειγμα[.]ε(….) (……)θη […..] [.]πολυ[σαι] α[υ]τ[η]ν

Matt 1:19 [Codex Sinaiticus (א or 01) (4th century)]
Ϊωσηφ δε ὁ ανηρ αυτης δικαιος ὡν και μη θελων αυτην παραδιγματισαι εβουληθη λαθρα απολυσε αυτην

Matt 1:19 [Codex Vaticanus Graecus 1209 (B03) (4th century)]
Iωσηφ δε ο ανηρ αυτης δικαιος ων και μη θελων αυτην δειγματισαι εβουληθη λαθρα απολυσαι αυτην

Matt 1:19 [Codex Ephraemi Syri Rescriptus (C04) (5th century)]
Iωσηφ δε ο ανηρ αυτης δικαιος ων και μη θελων αυτην παραδιγματισαι εβουληθη λαθρα απολυσαι αυτην·

Matt 1:19 [Codex Basilensis (E07) (8th century)]4v
Ϊωσηφ δε ο Ανηρ αυτης δικαιος ων ϗ μη θελων αυτην παραδειγματισαι, εβουληθη λαθρα απολυσαι αυτην·

Matt 1:19 [Codex Cyprius (Grec 63) (K017) (9th century)]15r|Δ
Ἰωσὴφ δὲ ὁ ἀνὴρ αὐτῆς δίκαιος ὢν· καὶ μὴ θέλων αὐτὴν παραδειγματίσαι· ἐβουλήθη λάθρα ἀπολῦσαι αὐτήν·

Matt 1:19 [Codex Regius (Grec 62) (L019) (8th century)]5r c2
Ϊωσὴφ δὲ ὁ ανὴρ αὐτῆς δίκαιος ὢν, ϗ μὴ θέλων αὐτην παραδειγματίσαι, ἐβουλήθη, λαθρα· ἀπολύσαι αὐτήν·

Matt 1:19 [Codex Washingtonianus (W032) (5th century)]2-3
Ϊωσηφʼ δε ο ανηρ αυτης δικαιος ων και μη θελων αυτην παραδιγματισαι εβουληθη λαθρα απολυσαι αυτ[ην]

Matt 1:19 [Codex Sangallensis 48 (Δ037) (9th century)]22
Ῑωσηφ δε· ο· ανηρ αυτης· δικαιος· ων· και μη θελων αυτην· παραδιγματισαι· εβουληθη λαθρα απολυσαι· αυτην·

Matt 1:19 [Codex Purpureus Rossanensis (Σ042) (6th century)]23-24
Ιωσηφ δε ο ανηρ αυτης δικαιος ων και μη θελων αυτην παραδειγματισαι εβουληθη λαθρα απολυσαι αυτην·

Matt 1:19 [Minuscule 1 (12th century)]161v
ἰωσὴφ δὲ ὁ ἀνὴρ αὐτῆς, δίκαιο ὢν καὶ μὴ θέλων αὐτὴν δειγματίσαι· ἐβουλήθη λάθρᾳ ἀπολῦσαι αὐτήν.

* ιο = Greek ligature

Matt 1:19 [Minuscule 2 (11th century)]3r
ἰωσὴφ δὲ ὁ ἀνὴρ αὐτῆς· δίκαιος ὢν· καὶ μὴ θέλων αὐτὴν παραδειγματίσαι ἐβουλήθη λάθρα ἀπολῦσαι αὐτὴν

Matt 1:19 [Minuscule 8 (Gr. 49) (11th century)]19rc1|Δ
ἰωσὴφ δὲ ὁ ἀΝὴρ αὐτῆς· δίκαιος ὢν· καὶ μὴ θέλων αὐτὴν παραδειγματίσαι. ἐβουλήθη λάθρα ἀπολῦσαι αὐτὴν·

Matt 1:19 [Minuscule 9 (Gr. 83) (1167)]9v
ΐωσὴφ δὲ ὁ ἀνὴρ αὐτῆς δίκαιος ὧν· καὶ μὴ θέλων αὐτὴν παραδειγματίσαι· ἐβουλήθη λάθρα ἀπολύσαι αὐτήν·

Matt 1:19 [Minuscule 43 (8409) (11th century)]13r|Δ/I
ἰωσὴφ δὲ ὁ ἀνὴρ αὐτῆς δίκαιος ὢν· ϗ μὴ θέλων αὐτὴν παραδειγματίσαι. ἐβουλήθὴ λάθρα ἀπολῦσαι αὐτήν.

Matt 1:19 [Minuscule 44 (12th century)]15r
ωσηφ δε ο ανηρ αυτης δικαιος ων. και μη θελων αυτην παραδειγματισαι. εβουληθη λαθρᾳ απολυσαι αυτην·

Matt 1:19 [Minuscule 57 (MS. Gr. 9) (12th century)]3v
ἰωσὴφ {δὲ} ὁ ἀνὴρ αὐτ{ῆς} δίκαι{ος} ὢν· ϗ μὴ θέλ{ων} αὐτὴν παραδειγματίσαι, ἐβουλ{ήθη} λάθρα ἀπολῦσαι αὐτ{ήν}.

* {} = Greek ligature    |   ϗ = καὶ

Matt 1:19 [Minuscule 65 (11th century)]7v| Δ
ΐωσὴφ δὲ ὁ ἀνὴρ αὐτῆς δίκαιος ὢν καὶ μὴ θέλων αὐτὴν παραδειγματίσαι. ἐβουλήθη λάθρα ἀπολῦσαι αὐτήν·

Matt 1:19 [Minuscule 72 (11th century)]5v
ωσὴφ δὲ ὁ ἀνὴρ αὐτῆς δίκαιος ὢν· καὶ μὴ θέλων αὐτὴν παραδειγματίσαι. ἐβουλήθη λάθρα ἀπολῦσαι αὐτήν·

Matt 1:19 [Minuscule 83 (11th century)]34
ιωσηφ δε ο ανηρ αυτης δικαιος ων. και μη θελων αυτην παραδειγματισαι, εβουληθη λαθρα απολυσαι αυτην·

Matt 1:19 [Minuscule 109 (1326)]27r| Δ
ωσὴφ δὲ ὁ ἀνὴρ αὐτῆς δΐκαιος ὢν, καὶ μὴ θέλων αὐτὴν παραδειγματΐσαι. ἡ βουλήθη λάθρα ἀπολῦσαι αὐτήν.

Matt 1:19 [Minuscule 113 (11th century)]27v
ἰωσὴφ Δὲ ὁ ἀνὴρ αὐτῆς δίκαιος ὢν· καὶ μὴ θέλων αὐτὴν παραδειγματίσαι· ἐβουλήθη λάθρα ἀπολῦσαι αὐτήν·

Matt 1:19 [Minuscule 116 (12th century)]16r
ωσὴφ δὲ ὁ ἀνὴρ αὐτῆς δίκαιος ὢν· ϗ μὴ θέλων αὐτὴν παραδειγματίσαι. ἐβουλήθη λάθρα ἀπολῦσαι αὐτήν·

Matt 1:19 [Minuscule 182 (12th century)]2r
ΐῶσὴφ δὲ ὁ ἀνὴρ υτῆς δίκαιος ὢν. καὶ μὴ θέλων αὐτὴν παραδειγματΐσαι, ἐβȣλήθη λάθρα ἀπολῦσαι αὐτήν·

Matt 1:19 [Minuscule 186 (11th century)]19r
ἰωσὴφ δὲ ὁ ἀνὴρ αὐτῆς δίκαιος ὢ· Καὶ μὴ θέλων αὐτὴν παραδειγματίσαι. ἐβουλήθη λάθρα ἀπολῦσαι αὐτήν·

Matt 1:19 [Minuscule 198 (13th century)]8b
Ἰωσὴφ δὲ ὁ ἀνὴρ αὐτῆς δίκαιος ὢν· ϗ μη θέλων αὐτὴν παραδειγματΐσαι, ἐβουλήθη λάθρα ἀπολύσαι αὐτήν·

Matt 1:19 [Minuscule 200 (11th century)]26c1
ἰωσὴφ δὲ ὁ ἀνὴρ αὐτῆς δίκαιος ὢν· καὶ μὴ θέλων αὐτὴν παραδειγματίσαι͵ ἐβουλήθη λάθρᾳ ἀπολῦσαι αὐτήν·

Matt 1:19 [Minuscule 201 (11th century)]11rc2
ἰωσηφ Δε ο ανηρ αυτης δικαιος ων· και μη θελων αυτην παραδειγματισαι, εβουληθη λαθρα απολυσαι αυτην·

Matt 1:19 [Minuscule 272 (11th century)]6r
ἰωσὴφ δὲ ὁ ἀνὴρ αὐτῆς δίκαιος ν. ϗ μὴ θέλων αὐτὴν παραδειγματίσαι. ἐβουλήθη λάθρα ἀπολῦσαι αὐτήν·

Matt 1:19 [Minuscule 276 (Gr. 81) (1092)]15r
ωσὴφ δὲ ὁ ἀνὴρ αὐτῆς· δίκαιος ὢν· καὶ μὴ θέλων αὐτὴν παραδειγματίσαι, ἐβουλήθη λάθρα ἀπολῦσαι αὐτὴν·

Matt 1:19 [Minuscule 438 (12th century)]14v
ωσὴφ δὲ ὁ ἀνὴρ αὐτῆς δίκαιος ὢν. καὶ μὴ θέλων αὐτὴν παραδειγματίσαι, Ἐβουλήθη λάθρα ἀπολῦσαι αὐτήν.

Matt 1:19 [Minuscule 439 (1159)]10r c.2
ἰωσὴφ δὲ ὁ ἀΝὴρ αὐτῆς δίκαιος ὢν καὶ μὴ θέλων αὐτὴν παραδειγματίσαι, ἐβουλήθη· λάθρα ἀπολῦσαι αὐτήν·

Matt 1:19 [Miniscule 449 (13th century)]6r
Ἰωσὴφ δὲ ὁ ἀνὴρ αὐτῆς · δίκαιος ὢν · ϗ μὴ θέλων αὐτὴν παραδειγματϊσαι · ἐβουλήθη λάθρᾳ ἀπολῦσαι αὐτήν ·

Matt 1:19 [Minuscule 476 (11th century)]9r
ἰωσὴφ δὲ ὁ ἀνὴρ αὐτῆς δίκαι{ος} ν· καὶ μὴ θέλων αὐτὴν παραδειγματίσαι· ἐβουλήθη λάθρα ἀπολῦσαι αὐτήν.

Matt 1:19 [Minuscule 478 (10th century)]9r
ῒωσὴφ δὲ ὁ ἀνὴρ αὐτῆς δίκαιος ὢν. καὶ μὴ θέλων αὐτὴν παραδειγματίσαι. ἐβουλήθη λάθρα ἀπολῦσαι αὐτήν·

Matt 1:19 [Minuscule 490 (11th century)]9rc1
ἰωσὴφ Δὲ ὁ ἀνὴρ αὐτῆς δίκαιος ὢν· καὶ μὴ θέλων αὐτὴν παραδειγματίσαι· ἐβουλήθη λάθρα ἀπολῦσαι αὐτήν·

Matt 1:19 [Minuscule 491 (11th century)]5v
ἰωσὴφ δὲ ὁ ἀνὴρ αὐτῆς, δίκαιος ὢν· καὶ μὴ θέλων αὐτὴν παραδειγματίσαι· ἐβουλήθη λάθρα ἀπολῦσαι αὐτήν.

Matt 1:19 [Minuscule 500 (13th century)]10r
ωσὴφ δὲ ὁ ἀνὴρ αὐτῆς δίκαιος ὢν ϗ\ μη θέλων αὐτὴν παραδειγματίσαι· ἐβουλήθη λάθρα ἀπολῦσαι αὐτήν.

Matt 1:19 [Minuscule 504 (1033)]12v
ἰωσὴφ δὲ ὁ ἀνὴρ αὐτῆς δίκαιος ὢν· καὶ μὴ θέλων αὐτὴν παραδειγματίσαι, ἐβουλήθη λάθρα ἀπολῦσαι αὐτήν·

Matt 1:19 [Minuscule 543 (12th century)]1bc2
ωσὴφ δὲ ὁ ἀνὴρ αὐτῆς δίκαιος ὢν· καὶ μὴ θέλων αὐτὴν παραδειγματίσαι, ἐβουλήθη λάθρα ἀπολύσαι αὐτήν·

Matt 1:19 [Minuscule 560 (11th century)]30v-31r
ωσὴφ δὲ ὁ ἀνὴρ αὐτῆς δίκαιος ὢν καὶ μὴ θέλων αὐτὴν παραδειγματίσαι· ἐβουλήθη λάθρα ἀπολῦσαι αὐτήν·

Matt 1:19 [Minuscule 652 (10th century)]58
Ἰωσὴφ δὲ ὁ ἀνὴρ αὐτῆς Δίκαιος ὢν· καὶ μὴ θέλων αὐτὴν παραδειγματίσαι· ἐβουλήθη. λάθρα ἀπολῦσαι αὐτήν·

Matt 1:19 [Minuscule 688 (1179)]13vc2
ἰωσὴφ δὲ ὁ ἀνὴρ αὐτῆς δίκαιος ὢν· καὶ μὴ θέλων αὐτὴν παραδειγματίσαι· ἐβουλήθη λάθρα ἀπολῦσαι αὐτήν·

Matt 1:19 [Minuscule 1424 (9th/10th century)]8v
ἰωσὴφ δὲ ὁ ἀνὴρ αὐτῆς. δίκαιος ὢν· καὶ μη θέλων αὐτὴν παραδειγματίσαι. ἐβουλήθη. λάθρα ἀπολῦσαι αὐτήν·

Matt 1:19 [Minuscule 2561 (11th century)]11b
ἰωσὴφ δὲ ὁ Ἀνὴρ αὐτῆς δίκαιος ὢν· καὶ μὴ θέλων αὐτὴν παραδειγματίσαι, ἐβουλήθη λάθρᾳ ἀπολῦσαι αὐτήν·

Matt 1:19 [Peshitta]
ܝܰܘܣܶܦ݂ ܕ݁ܶܝܢ ܒ݁ܰܥܠܳܗ ܟ݁ܺܐܢܳܐ ܗ݈ܘܳܐ ܘܠܳܐ ܨܒ݂ܳܐ ܕ݁ܰܢܦ݂ܰܪܣܶܝܗ ܘܶܐܬ݂ܪܰܥܺܝ ܗ݈ܘܳܐ ܕ݁ܡܰܛܫܝܳܐܝܺܬ݂ ܢܶܫܪܶܝܗ܂

Matt 1:19 [Old Syriac Curetonian (Codex Curetonianus Syriacus syc)]
ܝܘܣܦ ܕܝܢ ܡܛܠ ܕܓܒܪܐ ܗܘܐ ܟܐܢܐ܂ ܠܐ ܨܒܐ ܗܘܐ ܕܢܦܪܣܝܗ ܠܡܪܝܡ܂ ܘܐܬܪܥܝ ܗܘܐ ܕܒܗܝܠܐܝܬ ܢܕܠܠܝܗ܂

Matt 1:19 [Old Syriac Sinaitic (Codex Sinaiticus Syriacus sys)]
ܝܘܣܦ ܕܝܢ ܒܥܠܗ ܡܛܠ ܕܟܝܢ ܗܘܐ ܠܐ ܨܒܐ ܗܘܐ ܕܢܦܪܣܝܗ ܠܡܪܝܡ ܘܐܬܪܥܝ ܕܒܗܝܠܐܝܬ ܢܕܠܠܝܗ

Matt 1:19 [Old Latin (Codex Vercellensis)]
Ioseph autem vir eius eum esset homo iustus, et nollet eam traducere, voluit eam occulte …..tere.

Matt 1:19 [Vulgate]
Ioseph autem vir eius cum esset iustus et nollet eam traducere voluit occulte dimittere eam

Critical Apparatus :

(1) παραδειγματισαι : א2, E, K, L, M. S, Θ, Σ, Ω, 2, 7, 8, 9, 11, 27, 33, 43, 44, 46, 57, 65, 72, 83, 109, 113, 116, 127, 182, 185, 186, 198, 200, 201, 272, 276, 422, 438, 439, 449, 476, 478, 490, 491, 500, 504, 543, 560, 652, 688, 700, 892, 1152, 1424, 2561, 2603, Majority, Eusebius of Caesarea
(2) παραδιγματισαι : א*, C, W, Δ
(3) δειγματισαι : Ƿ1?, א1, B, 1

(4) εβουληθη : א, B, C, E, K, L, M. S, W, Δ, Σ, Ω, 1, 2, 7, 8, 9, 11, 27, 33, 43, 44, 46, 57, 65, 72, 83, 113, 116, 127, 182, 185, 186, 198, 200, 201, 272, 276, 422, 438, 439, 449, 476, 478, 490, 491, 500, 504, 543, 560, 652, 688, 700, 892, 1152, 1424, 2561, 2603, Majority, Eusebius of Caesarea
(5) ηβουληθη : 109

(6) απολυσαι : Ƿ1?, B, C, E, K, L, M. S, W, Δ, Σ, Ω, 1, 2, 7, 8, 9, 11, 27, 33, 43, 44, 46, 57, 65, 72, 83, 109, 113, 116, 127, 182, 185, 186, 198, 200, 201, 272, 276, 422, 438, 439, 449, 476, 478, 490, 491, 500, 504, 543, 560, 652, 688, 700, 892, 1152, 1424, 2561, 2603, Majority, Eusebius of Caesarea
(7) απολυσε : א

 

 

Tischendorf Mt 1:19

Tischendorf Mt 1:19

Early Church Fathers

(1) Eusebius of Caesarea (Demonstratio Evangelica, p308, 10, Eusebius Werke, Ivar A. Heikel)
Ἰωσὴφ δὲ ὁ ἀνὴρ αὐτῆς, δίκαιος ὢν καὶ μὴ θέλων παραδειγματίσαι αὐτὴν, ἐβουλήθη λάθρᾳ ἀπολῦσαι αὐτήν.

A Textual Commentary On Matthew 1:19

(a) Ἰωσὴφ δὲ ὁ ἀνὴρ αὐτῆς, δίκαιος ὢν – The term ἀνὴρ δίκαιος cannot here, as in Luke 1:6, signify one who diligently fulfills the precepts of the Law; for, according to the Law, he ought to have preferred an accusation against his betrothed (see Dt 22:23).  But he is called kind, merciful. Chrysostom: χρηστός, ἐπιεικής. To find out the true signification of ἀνὴρ δίκαιος (translated as “a righteous man” or “a just man” in English versions) here, we must turn the Greek into Hebrew. In the LXX, ἄνδρες δίκαιοι is the Greek rendering of Hebrew אַנְשֵׁי־חֶסֶד in Isaiah 57:1, that is, in English merciful, kind, compassionate men.

(b) δειγματίσαι occurs besides only in Col 2:15 (ἐδειγμάτισεν). Some have thought δειγματίσαι points to judicial procedure with it penalty, death by stoning.

(c) ἐβουλήθη λάθρᾳ ἀπολῦσαι αὐτήν – λάθρᾳ before ἀπολῦσαι is emphatic, and suggests a contrast between two ways of performing the act pointed at by ἀπολῦσαι. Note the synonyms θέλων and ἐβουλήθη. The former denotes inclination in general, the latter a deliberate decision between different courses – maluit. (Expositor’s Greek N.T., p67).

This entry was posted in 01. Κατὰ Ματθαῖον. Bookmark the permalink.

Comments are closed.