Καὶ προσλαβόμενος αὐτὸν ὁ Πέτρος, ἤρξατο ἐπιτιμᾶν αὐτῷ, λέγων· ἵλεώς σοι κύριε· οὐ μὴ ἔσται σοι τοῦτο.
And Peter took him, he began to rebuke him, saying, “Far from you, Lord. This will never be to you.”
Matt 16:22 [Textus Receptus (Elzevir) (1624)]60
Καὶ προσλαβόμενος αὐτὸν ὁ Πέτρος, ἤρξατο ἐπιτιμᾶν αὐτῷ, λέγων· Ἵλεώς σοι Κύριε· οὐ μὴ ἔσται σοι τοῦτο.
MSS: G, Y, Ω, 7, 8, 22,:43, 44, 201 (f44rc1), 438 (74v-75r), 500, 892 (f67r), ℓ339
Matt 16:22 [Codex Sinaiticus (א or 01) (4th century)]q75f2rc2
Και προσλαβομενος αυτον ο πετρος ηρξατο επιτιμαν αυτω λεγων ειλεως σοι κε ου μη εσται σοι τουτο·
Matt 16:22 [Codex Vaticanus Gr. 1209 (B03) (4th century)]14ac1
και προσλαβομενος αυτον ο πετρος λεγει αυτω επιτειμων ειλεως σοι κε ου μη εσται σοι τουτο
Matt 16:22 [Codex Ephraemi Syri Rescriptus (C04) (5th century)]30
Και προσλαβομενος αυτον ο πετρος ηρξατο επιτιμιαν αυτω λεγων· ιλεως σοι κε ου μη εσται σοι τουτο·
Matt 16:22 [Codex Bezae Cantabrigiensis (D05) (5th century)]54v|ΡΞΗ
: Και προσλαβομενος αυτον ο πετρος ηρξατο αυτω επειτειμαν και λεγειν ειλεωος σοι κε ου μη εστε τουτο σοι
Matt 16:22 [Codex Seidelianus I (Harley MS5684) (G011) (9th century)]27rc1-2
Καὶ προσλαβόμενος αὐτὸν ὁ πέτρος· ἤρξατο ἐπιτιμᾶ- αὐτῶ λέγων· ἵλεὥς σοι κε· οὐ μὴ ἔσται σοι τοῦτο·
Matt 16:22 [Codex Washingtonianus (W032) (5th century)]60
Και προσλαβομενος αυτον ο πετρος ηρξατο επιτιμαν αυτω λεγων ειλεως σοι κε ου μη εσται σοι τουτο
Matt 16:22 [Codex Sangallensis 48 (Δ037) (9th century)]69
Και προσλαβομ.ο·ενος αυτον ο Πετρος Ηρξατο επιτιμαν αυτω λεγων Ιλεως σοι κε ουμη εσται σοι τουτο.
Matt 16:22 [Minuscule 700 (Egerton MS 2610) (11th century)]53r
αὶ προσλαβόμενος Ἀυτὸν ὁ πέτρος, ἤρξατο αὐτῷ ἐπιτιμᾶν λέγω-· ἵλεώς σοι κε οὐ μὴ ἔσται σοι τοῦτο·
Matt 16:22 [Peshitta]
ܘܕ݂ܰܒ݂ܪܶܗ ܟ݁ܺܐܦ݂ܳܐ ܘܫܰܪܺܝ ܠܡܶܟ݂ܳܐܐ ܒ݁ܶܗ ܘܶܐܡܰܪ ܚܳܣ ܠܳܟ݂ ܡܳܪܝ ܕ݁ܬ݂ܶܗܘܶܐ ܠܳܟ݂ ܗܳܕ݂ܶܐ܂
Matt 16:22 [Vulgate]
et adsumens eum Petrus coepit increpare illum dicens absit a te Domine non erit tibi hoc
Critical Apparatus :
(1) ηρξατο : א, C, D, E, G, K, M, S, W, Y, Δ, Ω, 1, 7, 8, 13, 22, 43, 44, 157, 201, 438, 500. 700, 892, 1582, ℓ339, Majority
(2) OMIT ηρξατο : B
(3) επιτιμαν αυτω λεγων : א, G, S, W, Y, Δ, Ω, 7, 8, 22, 43, 44, 201, 438, 500, 892, ℓ339, Majority
(4) επιτημαν αυτω λεγων : E, K, M
(5) επιτιμιαν αυτω λεγων : C
(6) αυτω επιτιμαν λεγων : 1, 13, 157, 700, 1582
(7) λεγει αυτω επιτειμων : B
(8) αυτω επειτειμαν και λεγειν : D
(9) ιλεως : C, E, G, K, M, Y, Δ, Ω, 1, 7, 8, 13, 22, 33, 43, 44, 157, 201, 438, 500, 700, 892, 1582, ℓ339, Majority
(10) ειλεως : א, B, D1, W
(11) ιλεος : S
(12) ειλεος : D*
(13) εσται : א, B, C, E, G, K, M, S, W, Y, Δ, Ω, 1, 7, 8, 13c, 22, 33, 43, 44, 157, 201, 438, 500, 700, 892, 1582, ℓ339, Majority
(14) εστε : D
(15) εστω : 13*
(16) σοι τουτο : א, B, C, E, G, K, M, S, W, Y, Δ, Ω, 1, 7, 8, 13, 22, 33, 43, 44, 157, 201, 438, 500, 700, 892, 1582, ℓ339, Majority
(17) τουτο σοι : D
ΡΞΘ / Ϛ :
C, E (f53r), K (f49v), M (f57rc1), S (f49vc1-2), Ω (f91c2), 7 (f47v), 13 (f22rc1), 22 (f32v), 44 (f47r), 438 (f74v-75r), 500 (f43r), 700 (f53r), 892 (f67r)
A Textual Commentary On Matthew 16:22